農村工藝新創意 國際大獎抱回家
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盤點出中苗地區15處農村再生社區及在地工藝達人進行訪視，將各社區在地特色及達人經驗，整合收錄為《發現農村工藝──達人帶路》一書，透過實體及線上曝光，使社會大眾關注並肯定農村工藝。又透過機制遴選出6位工藝達人，分別為：
臺中市大雅區秀山社區／紙漿雕塑達人吳坤霖
臺中市大里區竹仔坑社區／植物染達人賴素鈴
苗栗縣竹南鎮公館社區／柴燒達人林瑞華
苗栗縣南庄鄉蓬萊社區／竹編達人章潘三妹
苗栗縣造橋鄉龍昇社區／蒲瓜雕刻達人林榮珍
臺中市后里區仁里社區／農廢再用達人林羿維、徐振捷
媒合相關領域專業師資，透過12場工作坊的課程執行，提升工藝達人的技術及自信，產出5件符合現代美學、展現工藝精巧之作品，送交國際知名設計、工藝類別獎項參賽。
圖片說明臺中市大雅區秀山社區 / 吳坤霖 / 十三寮（複合媒材）：
十三，於西方文化中隱含不祥的意涵。然，在達人吳坤霖的心目中，十三，是記憶中最深刻的那故鄉景象。一直以來，創作者與社區夥伴間的感情連結十分緊密，因而深深地影響著他創作的內涵動機。從選用紙漿雕塑搭配的質感素材開始：土角、紅薏仁殼、麥穀等，無一不起因於其對在地的深刻情節。 創作者以秀山社區舊稱「十三寮」的地理景觀作為創作根本，選用一直以來擅長的環保紙漿雕塑為媒介，混入水泥砂、糨糊及薏仁殼，結合室內植栽種植的趨勢，創作出此桌上型的組合式花器。每只花器都為一棟獨立房舍，裝載在地社區的人事情感。將全部的花器搭配組合後，可輕易看出整個社區是以信仰中心「長發宮」為中心，向外延伸、彼此交錯而連結緊密。
圖片說明：臺中市大里區竹仔坑社區 / 賴素鈴 / 皇帝出筍「巡」荔貴妃臉紅紅（染編茶具保護袋）
臺中市大里區竹仔坑社區 / 賴素鈴 / 皇帝出筍「巡」荔貴妃臉紅紅（染編茶具保護袋）
以在地特有的皇帝筍「蓬萊竹」為編織素材，搭配色澤變化豐富的荔枝，作為植物染的染料。想像皇帝筍朝天直上，榫接火紅天際的畫面。將以荔枝作為色料染過的緞面絲布，裹上竹條、車成線形，皇帝竹片的編織面搭配大面積荔枝染的棉布，使作品形成波光粼粼的色感。
內部加厚與收納設計，搭配雙用的活動式內襯，是使用荔枝搭配蘇木染出的漸層桌旗，給予外帶茶具安全保護與方便。在觸覺上配置了多樣的變化層次，更是本產品希望能給使用者帶來的驚喜。產品整體將展現出實用與時尚風格。
圖片說明：苗栗縣竹南鎮公館社區 / 林瑞華 / 脈（柴燒窯製品）
遠望苗栗的山川綿延，啟發創作者滿滿創作慾望，與父親傳承給創作者，對土與火藝術的深刻情感，而創作出此一作品。「脈」是一種綿延不絕永恆流傳的精神。「脈」是一種承先啟後，展望未來無限壯闊的胸懷！
用最傳統的柴窯，改良出最先進的燒法，以最環保節能的方式燒出超越人類陶瓷極限的新領域，創作者相信其製陶方式、燒窯技法、以及燒出來的「未來陶」。對人類文明有著觀念翻轉的重要啟發，以及幫助生活的正向能量。
圖片說明：苗栗縣南庄鄉蓬萊社區 / 章潘三妹 / 雷女下凡（桌腳結構）
「雷女下凡」是臺灣原住民──賽夏族的傳統特色圖騰。兩道閃電交錯的圖樣，訴說雷女Wauan，被賽夏族人的感謝的情懷感動，從而下凡教導賽夏族人耕種、織布的故事。
本件作品將雷女下凡的圖騰，以桌几的形式作為表現，桌腳是在地原民藝師以手工層層編織而成，將原住民傳統用以盛裝重物的竹背簍結構，縮小、轉化，作為重量支撐的零件。作品整體表現對賽夏文化尊敬，並期望能以永續傳承的意涵。
圖片說明：苗栗縣造橋鄉龍昇社區 / 林榮珍 / 蒲實（燈飾）
一磚堆疊著情感，一瓦訴說著情意，創作者對蒲瓜及社區夥伴的深刻感情，都在電源接通的那一瞬，以光影共舞的腳步，倏然綻放。
在東方，傳統在建築上有紅磚堆砌的工法，「砌磚」不僅是為紮實穩固的技術，更傳遞著樸實純粹的情感。設計師將這些對傳統技術的深刻感情，投射於這件作品：第一步，解構蒲瓜原有外型，像在製磚；第二步，將蒲瓜製成的磚瓦，整齊排列於圓形燈架，像在砌磚；第三步，點亮燈光，環境四周佈滿放大閃爍的強烈感情，像在磚瓦屋裡，溫暖窩心的日常生活。
圖片說明：臺中市后里區仁里社區 / 林羿維、徐振捷 / 利木（梨包裝）
高接梨品牌「利木」使用對環境友善、可重複使用的編織網袋，作為品牌禮盒包裝。包裝以高接梨「嫁接」技術所留下的特色梨梗作為提把，搭配天然藺草編織而成的網袋，分別有裝載8、2顆梨子的兩種不同規格。藺草材質具人文特色且十分耐用，嫁接梨梗作為包裝素材，可解決在地梨農產出大量農廢材的問題。 利木梨禮盒，在水果零售店裡已做好準備，隨時可以一提就走。